堂堂剑气


指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
《晋书·张华传》载
初,之未灭也,斗牛之间常有紫气,道术者皆以方强盛,未可图也,惟以为不然。及平之后,紫气愈明。豫章雷焕妙达纬象,乃要宿,屏人曰:“可共寻天文,知将来吉凶。”因登楼仰观,曰:“仆察之久矣,惟斗牛之间颇有异气。”曰:“是何祥也?”曰:“宝剑之精,上彻于天耳。”曰:“君言得之。吾少时有相者言,吾年出六十,位登三事,当得宝剑佩之。斯言岂效与!”因问曰:“在何郡?”曰:“在豫章丰城。”曰:“欲屈君为宰,密共寻之,可乎?”许之。大喜,即补丰城令。到县,掘狱屋基,入地四丈余,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,斗牛间气不复见焉。南昌西山北岩下土以拭剑,光芒艳发。大盆盛水,置剑其上,视之者精芒炫目。遣使送一剑并土与,留一自佩。或谓曰:“得两送一,公岂可欺乎?”曰:“本朝将乱,公当受其祸。此剑当系君墓树耳。灵异之物,终当化去,不永为人服也。”得剑,宝爱之,常置坐侧。南昌土不如华阴赤土,报书曰:“详观剑文,乃干将也,莫邪何复不至?虽然,天生神物,终当合耳。”因以华阴土一斤致更以拭剑,倍益精明。诛,失剑所在。卒,子为州从事,持剑行经延平津,剑忽于腰间跃出堕水,使人没水取之,不见剑,但见两龙各长数丈,蟠萦有文章,没者惧而反。须臾光彩照水,波浪惊沸,于是失剑。叹曰:“先君化去之言,公终合之论,此其验乎!”
听琴斋主人制作(更新于二零一九年十二月十一日)
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