《唐宋名家词选》

破阵子令

李煜
四十年来家国,三千里地山
凤阁龙楼连霄汉,琼枝玉树作烟,几曾识干

一旦归为臣虏,沈腰潘鬓销
最是苍惶辞庙日,教坊犹奏别离,垂泪对宫

【《全唐诗》附词一】
作:“四十年来家国,三千里地山河。凤阙龙楼连霄汉,玉树琼枝作烟萝,几曾识干戈?  一旦归为臣虏,沉腰潘鬓销磨。最是苍黄辞庙日,教坊独奏别离歌,垂泪对宫娥。
【《东坡志林》卷四】
“四十”作“三十”,夺“凤阁”二句,“识”作“惯”。
苏轼《东坡志林》卷四《跋李主词》】后主既为樊若水所卖,举国与人,故当恸哭于九庙之外,谢其民而后行,顾乃挥泪宫娥,听教坊离曲!
沈腰:《南史·沈约传》载:沈约有志台司,论者咸谓为宜,而帝终不用,乃求外出,又不见许,遂以书陈情于徐勉,言己老病,“百日数旬,革带常应移孔;以手握臂,率计月小半分”。后因以“沈腰”为腰围减损之代称。休文,亦有以其字自况以谓瘦损者。如贺铸《柳梢青》有“自是休文,多情多感,不干风月”。
潘鬓潘岳《秋兴赋序》有“余春秋三十有二,始见二毛”。又《秋兴赋》有“斑鬓发以承弁兮,素发飒以垂颔”。弁,帽也。,风飘貌。后因以“潘鬓”指中年鬓发早白。
:宗庙。古帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗之处所。《礼记·中庸》有“宗庙之礼,所以祀乎其先也”。《孝经·丧亲》有“为之宗庙,以鬼享之”。唐玄宗注曰“立庙祔祖之后,则以鬼享之”。邢昺疏“立庙者,即《礼记·祭法》‘天地至士,皆有宗庙’……旧解云‘宗,尊也;庙,貌也。言祭宗庙,见先祖之尊貌也’。”按后世自大夫以下皆称家庙。亦代指皇室,或谓宗庙中已崩皇帝。
教坊:古官署,司宫乐。
宫娥:宫女。

《唐宋名家词选》:上海古籍出版社一九八零年版。
听琴斋主人制作(更新于二零一九年十二月十一日)
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