第二十一章　明散曲之南调作家

从北曲到南曲的转变

　　元人散曲，悉用北调。至明初，南曲犹未大行。最早之南调，惟《南宫词纪》载《琵琶记》作者高则诚（永嘉平阳人）之《商调二郎神》“秋怀”一套。其后杨维桢、刘东生偶有传作。周宪王（朱有燉）《诚斋乐府》，虽以北调擅长，亦为南曲之一大作家。至陈铎（字大声，号秋碧，金陵人）、沈仕（字懋学，一字子登，号青门山人，仁和人）二家出，而散曲中始渐行南调。沈德符称：“元人俱娴北调，而不及南音。今南曲如《四时欢》、《窥青眼》、《人别后》诸套最古，或以为元人笔，亦未必然。即沈青门、陈大声辈，南词宗匠，皆本朝化治间人。又同时如康对山、王渼陂二太史，俱以北擅场，而染指于南。”（《顾曲杂言》）由此，可知风气之转移，盖在陈、沈二家崛兴之后；金、元北鄙之乐，深入人心，匪一朝一夕之所能改也。

陈铎、沈仕

　　陈铎官指挥使，沈德符已有“今皆不知其为何代何方人”之叹，而特推为“我朝（明）填词高手”。又谓：“今人但知陈大声调之工耳！其北《一枝花》‘天空碧水澄’全套，与马致远‘百岁光阴’^[1]，皆咏秋景，直堪伯仲。又《题情》《新水令》‘碧桃花外一声钟’全套，亦绵丽不减元人。本朝词手，似无胜之者。”（《顾曲杂言》）惟张旭初独于铎深致不满，谓：“陈大声，金陵将家子，所为散套，尚多借袭，而才情亦浅。然句字流丽，可入弦索。如《三弄梅花》一阕，颇称作家。”（《衡曲麈谭》）铎本工词，而南曲特胜；沈张褒贬，皆不免于过情。其温柔绮腻之作，固散曲中之大家数也。录《中吕锁南枝》“风情”一段：

　　沈仕工词曲，绝意仕进，有前贤旷达之风（厉鹗《唾窗绒跋》）。沈德符以与陈铎并称，誉为“填词高手”。至其“所作多偎红倚翠之语，未免以笔墨劝淫”（厉跋）。后来梁辰鱼《江乐白苎》，且有效沈青门《唾窗绒》体之作，可想见影响之大。散曲中之香奁体，殆以青门为最工矣，近人任讷称其“冶艳之中，生动新切。其失在偶摹元人淫亵之作，而后人踵之者，又变本加厉，皆标其题曰效沈青门体，沈氏遂受谤无穷”（《散曲概论》）。观其风流狎昵之作，果足荡人情志；然情歌中有此一格，亦极可观也。录《懒画眉》“春怨”及《锁南枝》“幽会”各一段：

唐寅、祝允明

　　陈沈二家之后，昆腔未起之前，尚有唐寅（字子畏，号伯虎）、祝允明（字希哲，号枝山，又号枝指生）、文徵明（名璧，以字行）三人，并居吴下，特工南曲，唐、祝名尤盛。录唐作《黄莺儿》“闺思”及祝作《金落索》“四景”各一段：

　　南曲多温柔细腻，偏写儿女私情；此与南朝乐府中之吴歌，宋代柳、秦一派之词，在文学上，俨然自成一系统。然在散曲方面，有南人兼长北调者；即南调中亦间有慷慨激昂之作。特举其大者言之，南北风尚，故自不同耳。

王守仁

　　王守仁（字伯安，号阳明，馀姚人）以一代大儒，偶为南曲，一洗妖媚绮靡之习，充分表现作者抱负；风格不在北调王、冯诸家之下，亦南曲中之生面别开者也。《南宫词纪》存其《双调步步娇》“归隐”一套，移录一段如左：